（ 汉族沙姓研究 沙春建）
沙姓的历史遥远、构成很复杂，有回汉之分。要做好汉族沙姓研究，特别是如皋沙氏研究，必须围绕汉族沙姓主要人物沙世坚而进行。理由有三，一、其人见于正史，存于方志、笔记；二、出生于汉沙故地：河北涉县（张白、元炳二先生的看法，不是确说）；三、是沙姓历史上承前起后性质的人物，也江南沙姓的开基始祖，苏锡常南通镇江宁波等地沙姓均其后，虽然，记载不多，但都可以互为印证。
姓氏由来 ：以国为氏。
得姓始祖 宋微子。名启，子姓，商末西周初人，商纣王庶兄。受封于微（今山东梁山西北）。他看到商之国势衰微，民心动乱，曾多次冒颜强谏，因纣王不悔误，遂愤而出走。周灭商时，他投向军前乞降，后以殷嗣受封，为宋国之始祖。根据《潜夫论》所载，其后有于春秋时食采于沙邑者，遂以邑命氏，称沙姓，并尊微子为其始祖。
沙邑故城到底在何处，由于考证的原因出现了混乱。基本有三种说法：1、在今河南宁陵西北之沙随亭。2、即元城之沙亭，故城在今河北大名东南，春秋时名琐（沙），3、沙张白、沙元炳先生的看法：河北涉县。
随着研究的深入，我认为沙出宁陵之沙随，而元城之沙亭是乃我先人食采之地，沙国涉县说为非。
地 望 ：汝南、东莞
堂 号 ：汝南堂
宗 族门 联 ：汝南世泽，蓟北家声
基本脉络 ：沙 国 ---平度----汝南---江浙
历史 名人 ： 公沙穆--- 公沙孚 ---沙广 ---沙世坚
名人节录 ：
春秋名人
沙俊其 ：典出“庆功栽杨”。 西周人，号称常胜将军，其人典出何处，未能查清。
汉晋名人
公沙穆:今平度城北15里有公沙村。村南山上旧有公沙穆之墓，至今尚有遗迹可寻。
公沙穆字文乂，北海胶东人也。家贫贱，自为兒童不好戏弄，长习《韩诗》、《公羊春秋》，尤锐思《河》、《洛》推步之术。居建成山中，依林阻为室，独宿无侣。时，暴风震雷，有声于外，呼穆者三，穆不与语。有顷，呼者自牖而入，音状甚怪，穆诵经自若，终亦无它妖异，时人奇之。后遂隐居东莱山，学者自远而至。
有富人王仲，致产千金。谓穆曰： “ 方今之世，以货自通，吾奉百万与子为资，何如？ ” 对曰： “ 来意厚矣。夫富贵在天，得之有命。以货求位，吾不忍也。 ”
后举孝廉，以高第为主事，迁缯相。时缯侯刘敞，东海恭王之后也，所为多不法，废嫡立庶，傲很放恣。穆到官，谒曰： “ 臣始除之日，京师咸谓臣曰 ‘ 缯有恶侯 ’ ，以吊小相。明侯何因得此丑声之甚也？幸承先人之支体，传茅土之重，不战战兢兢，而违越法度，故朝廷使臣为辅。愿改往修来，自求多福。 ” 乃上没敞所侵官民田地，废其庶子，还立嫡嗣。其苍头兒客犯法，皆收考之。因苦辞谏敞，敞涕泣为谢，多从其所规。
迁弘农令。县界有螟虫食稼，百姓惶惧。穆乃设坛谢曰： “ 百姓有过，罪穆之由，请以身祷。 ” 于是暴雨，不终日，既霁而螟虫自销，百姓称曰神明，永寿元年（桓帝公元155年），霖雨大水，三辅以东莫不湮没。穆明晓占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘农人独得免害。
迁辽东属国都尉，善得吏人欢心。年六十六，卒官。六子皆知名。
谢承曰 “ 穆子孚，字允慈。亦为善士，举孝廉，尚书侍郎，召陵令，上谷太守 ” 也。
谢承曰 “ 穆尝养劕，劕有病，使人卖之于 市 。语之 ‘ 如售，当告买者言病，贱取其直；不可言无病，欺人取贵价 ’ 也。卖劕者到 市劕 即售，亦不言病，其直过价。穆怪之，问其故。赍半直追以还买劕人。告语 ‘ 劕实病，欲贱卖，不图卖者人相欺，乃取贵直。 ’ 买者言卖买私约，亦复辞钱不取。穆终不受钱而去 ” 也。 （ 劕 同彘）
陶渊明录卷十载 ： 公沙绍 ，字子起。 绍 弟 孚 ，字允慈。 孚 弟 恪 ，字允让。 恪 弟 逵 ，字义则。 逵 弟 樊 ，字义起。右北海公沙穆之五子，并有令名。京师号曰： “ 公沙五龙，天下无双。 ” 穆亦名士也。见魏明帝《甄表状》及《后汉书》。
「杵臼之交」 出自《后汉书．吴佑传》。
原文 ：「时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。」
「杵臼之交」意思是交友不嫌贫贱。
原文讲述，公沙穆经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。但因家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，到一位叫吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。
在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
公沙氏自公沙穆开始，逐渐兴盛起来，不但他的五个儿子都并有令名，号称 “ 公沙五龙 ” ，名动京师。而且由于他们的才学和德望，引来天下贤才集于一门，所谓 “ 北海公沙，门人成市 ” 是也。由此，成为当地的名门望族，这一点从《三国志.王修传》中也可以得到间接的印证记载了公沙氏为当时胶东大宗。
《三国志.王修传》 ： “ 王修字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。年二十，游学南阳，止张奉舍。奉举家得疾病，无相视者，修亲隐恤之，病愈乃去。初平中，北海孔融召以为以为主簿，守高密令。高密孙氏素豪侠，人客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执。修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。修令吏民： ‘ 敢有不攻者与同罪。 ’ 孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。举孝廉，修让邴原，融不听。时天下乱，遂不行。顷之，郡中有反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰： ‘ 能冒难来，唯王修耳! ’ 官终而修至。复署功曹。时胶东多贼寇，复令修守胶东令。胶东人 公沙卢 宗强，自为营堑，不肯应发调。修独将数骑径入其门，斩卢兄弟， 公沙氏 惊愕莫敢动。修抚慰其余，由是寇少止。融每有难，修虽休归在家，无不至。融常赖修以免。 ”
由此可见，公沙氏确为当时胶东大宗。
《全晋文》卷一百二十八载有公沙歆《宜招魂葬论》
公沙歆 ， 歆，北海人。
《宜招魂葬论》： “ 神灵止则依形，出则依主，墓中之座，庙中之主，皆所缀意仿佛耳。若俱归形于地，归神于天，则上古之法是而招魂之事非也。若吉凶皆质，宫不重仞，墓不封树，则中古之制得而招魂之事失也。若五服有章，龙重旒，事存送终，班秩百品，即生以推亡，依情以处礼，则近代之数密，招魂之理通矣。招魂者何必葬乎？盖孝子竭心尽哀耳。 ” （《通典》一百三）
沙广 ：晋代河南参政，沙世坚之先（根据崇明沙氏谱），我氏之先祖也。 （根据沙际隆江阴沙氏谱序晋沙广为公沙孚之九世孙） （ 《 风俗通义校注 》 ， 也录其名: 沙氏，晋有沙广。（姓纂五、姓解一））
唐宋名人
沙直 唐 高宗朝，司文郎中。
《新唐书》志第四十八 艺文二：
公沙仲穆 《大和野史》十卷起大和，尽龙纪。右杂史类八十八家，一百七部， 一千八百二十八卷。失姓名八家，元行冲以下不著录六十八家，八百六十一卷。
《唐会要》卷第六十三： “ 又龙纪中，有处士 沙仲穆 ，纂野史十卷，起自太和，终於龙纪，目曰太和野史。 ”
大和：为唐文宗李昂的年号（８２７-８３５年）即太和。
龙纪：为唐昭宗李晔的年号（889年正月至十二月）。
由此，我们可以看出，两本书记载的是同一个人同一本书，虽然，我不把他作为如皋沙氏之先，但是，这对于我们理解 “ 沙 ” 即 “ 公沙 ” 提供了佐证，也说明一直到晚唐时期，沙和公沙是混着用的，如果分场合的话，我想公沙是较正式的庄重的，是敬语。
沙守荣 《旧五代史》（后唐）闵帝，应顺元年，三月二十九日夜，帝至卫州东七八里，遇骑从自东来不避，左右叱之，乃曰： “ 镇州节度使石敬瑭也。 ” 帝喜，敬瑭拜舞于路，帝下马恸哭，谕以 “ 潞王危社稷，康义诚以下叛我，无以自庇，长公主见教，逆尔于路，谋社稷大计。 ” 敬瑭曰： “ 卫州王宏贽宿旧谙事，且就宏贽图之。 ” 敬瑭即驰骑而前，见宏贽曰： “ 主上播迁，至此危迫，吾戚属也，何以图全？ ” 宏贽曰： “ 天子避狄，古亦有之，然于奔迫之中，亦有将相、国宝、法物，所以军长瞻奉，不觉其亡也。今宰职近臣从乎？宝玉、法物从乎？ ” 询之无有。宏贽曰： “ 大树将颠，非一绳所维。今以五十骑奔窜，无将相一人拥从，安能兴复大计！所谓蛟龙失云雨者也。今六军将士总在潞邸矣，公纵以戚籓念旧，无奈之何！ ” 遂与宏贽同谒于驿亭，宣坐谋之。敬瑭以宏贽所陈以闻，弓箭库使沙守荣、奔洪进前谓敬瑭曰： “ 主上即明宗爱子，公即明宗爱婿，富贵既同受，休戚合共之。今谋于戚籓，欲期安复，翻索从臣、国宝，欲以此为辞，为贼算天子耶！ ” 乃抽佩刀刺敬瑭，敬瑭亲将陈晖捍之，守荣与晖单战而死，洪进亦自刎。是日，敬瑭尽诛帝之从骑五十余辈，独留帝于驿，乃驰骑趋洛。
注：后唐闵帝李从厚 “ 应顺元年 ” ，公元934年，甲午；是年，也为后唐末帝李从珂 “ 清泰元年 ” 。
可见，沙守荣乃忠勇义士也。
沙延祚 头胜都头 太原人。
云州节度，独著战功---- 沙彦珣
《旧五代史.末帝纪中》清泰二年（935）六月丙戌，以前许州节度使李从昶为右龙武统军，以前彰国军节度使沙彦珣为右神武统军。秋七月甲辰，以右神武统军沙彦珣权知云州。八月辛巳，以权知云州、右神武统军沙彦珣为云州节度使。清泰三年（936），秋七月丁酉，云州节度使沙彦珣奏，此月二日夜，步军指挥使桑迁作乱，以兵围子城，彦珣突围出城，就西山据雷公口。三日，招集兵士入城诛乱军，军城如故。八月己巳，云州沙彦珣奏，供奉官李让勋送夏衣到州，纵酒凌轹军都行，劫杀兵马都监张思殷、都指挥使党行进，其李让勋已处斩讫。
另外，《旧唐书.吴峦传》吴峦，字宝川，汶阳卢县人也。少好学，以经业从乡试下第。唐长兴初（后唐庄宗），为沙彦珣从事，累迁大同（云州）军节度判官。（清泰三年936年）高祖建号，契丹之援太原也（后唐河东节度使石敬瑭起兵太原，召契丹为援，夺取了后唐帝位，建立后晋，）彦珣据云中，二三顾望，及契丹还塞，彦珣出城迎谒，寻为所掳。时峦在城中，谓其众曰： “ 岂有礼义之人而臣于异姓乎！ ” 即与云州将吏阖门拒守。契丹大怒，攻之，半岁不能下。高祖致书于契丹，乃解围而去。召峦归阙，授徐州节度使，再迁右谏议大夫，为复州防御使，数年罢归。初，国家以甘陵水陆要冲之地，虑契丹南侵，乃飞輓刍粟，以实其郡，为大军累年之备。王令温之为帅也，有军校邵珂者，性凶率悖慢，令温因事使人代之，不复齿用，闲居城中。其子杀人，以重赂偿之，其事方解，寻为州吏所恐，又悉财以弥其口。自是尤蓄怨恨，因使无赖者亡入契丹，言： “ 州有积粟，内无劲兵，围而攻之，克之必矣。 ” 及令温入朝，执政者以峦云中之难，有善守之功，遂令乘轺而往，权知贝州军州事。既至，会大寒，军士无衣者悉衣之，平生廉俭，囊无资用，以至坏帐幕以赒之，其推心抚士如此。邵珂一见，因求自效，即听而任之。峦素为书生，旁无爪牙，珂慷慨自陈，愿效死左右，峦遣督义兵，守城之南门。天福九年正月，契丹大至。其一日大噪环其城，明日陈攻具于四墉，三日契丹主躬率步奚及渤海夷等四面进攻。峦众投薪于夹城中，继以炬火，敌之梯冲，焚爇殆尽。是日，敌复合围，郡中丁壮皆登城守陴。俄而珂自南门引敌骑同入，峦守东门，未知其事，左右告曰： “ 邵珂背矣！ ” 峦顾城中已乱，即驰马还公馆，投井而死，契丹遂屠其城。朝野士庶，闻者咸叹惜之。
可见， “ 二三顾望 ” 的沙彦珣战功有余、气节不高。
另有说沙彦珣曾为辽丞相，此说不见于正史，沙彦珣墓在山阴县沙家寺村，今仍存。
我之江南始祖---宜邑使君，素称骁勇---沙世坚
沙世坚 ：我江浙沙氏始迁祖。南宋勇将，生卒不详。
《宋史》对其的记载有四次：
1、宋绍兴三十一年（公元1161年）11月，乙未，金人陷泰州。是日，金人弑其主亮于扬州龟山寺。十二月，癸卯，右路统领沙世坚入泰州。
2、宋淳熙十一年（公元1184年），十一年春正月，辛丑，安化蛮蒙光渐等犯宜州思立砦，广西兵马钤辖沙世坚讨之，获光渐。
3、宋绍熙三年三月（公元1192年），庚寅，宜州蛮寇边，改知郁林州沙世坚知宜州讨之。
4、淳熙十年冬，安化蛮突入内地，焚砦栅，杀居民为乱。宜州驻扎将官田昭明与蛮力战败，死之。十一年，广西路钤辖沙世坚言： “ 官军与瑶人兵器利钝不同，宜敕沿边军州多置强弩毒矢，以惧瑶人。 ” 从之。是年，安化蛮蒙光渐率众抄掠，世坚讨平之。初，知宜州马宁祖不支思立砦盐钱，执议以为前守所积逋，止给钱一月，不能遍及蛮部，而权思立砦准备将领杨良臣复镇抚乖方，遂致激变光渐等。诏罢良臣，贬宁祖秩，敕帅、漕以时给溪峒盐钱。
十二年正月，广西漕臣胡庭直上言： “ 邕州之左江、永年、太平等砦，在祖宗时，以其与交阯邻壤，实南边藩篱重地，故置州县，籍其丁壮，以备一旦之用，规模宏远矣。比年边民率通交阯，以其地所产盐杂官盐货之，及减易马盐以易银，忽而不防，恐生边衅，所宜禁戢。 ” 既而诸司上言： “ 经略司初准朝旨，置马盐仓，贮盐以易马，岁给江上诸军及御前投进，用银盐锦，悉与蛮互市。其永平砦所易交 钱 盐，货居民食，皆旧制也。况边民素与蛮夷私相贸易，官不能制。今一切禁绝，非惟左江居民乏盐，而蛮情亦叵测，恐致乖异也。 ” 乃牒邕州，禁民毋私贩交盐，以妨钞法。是年，诏以杨世俊袭父进通职，补承信郎。
绍熙初，广西帅以本路副总管沙世坚素有韬略，累立边功，为群蛮所畏服，尝破蒙光渐，示以威信，光渐不敢寇边者累年。乞以世坚兼知宜州，实能制伏蛮夷，为久远之利。帝从之。（此绍熙三年三月事也）
另外，《续资治通鉴》对绍兴三十一年十一月沙世坚参加的 “ 泰州之战 ” 有如下记述：甲午，金人分兵侵泰州，乙未，金人破泰州。先是泰州守臣请祠去，通判王涛权州事。九月，涛以移治为名而去，留州印付兵马都监赵福。金人侵淮甸，水寨都统领胡深与其副臧珪弃水寨，率乡兵二千入泰州，以兵势凌福。福具申于叶义问，以深权知州，深以珪权通判，福权本路军马都监。淮南转运副使、提领诸路忠义军马杨抗，又以其右军统领、成节郎沙世坚权海陵县丞兼知县。深闻金人欲攻泰州，与世坚率其众弃城先遁。珪掘断姜堰，尽泄运河水。至是金细军至城下，遂径登其城，纵火卤掠，福死于乱兵。城中子女强壮，尽被金兵驱而去。
《续资治通鉴》在此的主要撰写依据是李心传的《建炎以来要录》，《要录》原文今摘如下：
金人陷泰州，赵甡之遗史载此事在乙未，熊克小历在丙申。
按：二省激赏库有沙世坚申状，称十一月二十七日，金人攻破泰州。乙未，二十七日也。
先是，泰州守臣请祠去，通判王涛权州事，九月，涛以移治为名而去，留州印付兵马都监赵福。金人侵淮甸，水寨都统领胡深与其副臧圭弃水寨，率乡兵二千入泰州，以兵势凌福，福具申于叶义问。义问以深权知州，深以圭权通判，福权本路兵马都监。淮南转运副使提领诸路忠义军马杨抗，又以其右军统领成忠郎沙世坚权海陵县丞兼知县。深闻金人欲犯泰州，与世坚率其众弃城先遁，圭堀断姜堰，尽泄运河水。至是，敌细军至城下，遂径登其城，纵火卤掠，福死于乱兵，城中子女强壮尽被敌驱而去。
沙世坚申（曰）：“十一月二十五日，敌兵再到城下，当夜捉到奸细王乞僧，称泰州赵都监、戴县尉，巳有文字与敌交割泰州。至当夜三更以来，胡权州同世坚等前来巡城，见戴县尉将本部五千余人用箭射忠义军，胡权州与世坚等恐内外相应，遂将兵出城。至二十六日午时，大兵果到城下，为孤军势力不如，遂迤逦前去如皋县驻 扎 。”
此恐其饰说，今从赵甡之遗史：“时，杨存中命殿前司右军统制王刚以所部权知泰州，而城已陷矣。”熊克小历：“丙申，亮细军破泰州，统制官王刚弃城走江阴。”
按：激赏库有刚申状，称：“十一月二十七日，准御营宿卫使司并枢密院 扎 子 ： 奉圣旨 ， 王刚权知泰州，已于十二月初六日入城。”则泰州破之日，刚始被命，而未权州也。又，江阴军十二月初五日申：“今月二日，准御营使司牒将应干官，私海船济渡王刚军马。本军即时拘收押，发到对岸泰兴县界石庄。载渡王刚所部军马，前来本军驻泊未绝。”据此，则泰州既破，八日之后，王刚军马犹在江北，克称刚弃城走江阴，恐亦差误，今不取。
是日，天重阴，有枢密行府使臣胡斌者，能为天文，谓枢密院检详诸房文字洪迈曰：昨夕四鼓，浓云塞空欲雪，而东北忽穿漏一大星坠，盖金主死祥也。未几，虢州签军雷政，渡江报，亮巳被杀。金亮之死，晁公 忞 败盟记，在二十七日乙未，赵甡之遗史在二十八日丙申。
按：苗耀神麓记云，耶律阿里等谋以二十六日夜分弑亮，盖二十七日未明时也。杨万里撰虞允文神道碑称乙未夜弑亮实差一日。
癸卯，成忠郎提领诸路忠义军马所右军统领沙世坚，自如皋县，以忠义军百余人，入泰州 。
甲辰，殿前司右军统制权知泰州王刚，以所部至本州。王刚申：十二月六日，将带一行官兵，收复泰州，入城了。当此妄也。初三日，金人已去，初五日，沙世坚先入城矣。
今查阅岳飞孙子岳珂（居住在镇江 丹阳紫阳渡(今丹阳全州培棠村）） 所著《桯史》，其事迹和《宋史》可以互为印证，但也有《宋史》所未提及的内容，其生平大概如下：
沙世坚出生在北方，最迟于1161年前归正南朝，参加了泰州之战。乾道间（1165-1171）坐赃发配广西静江府，范成大任广西安抚史时（1172-1175），未见叙用。又有研究郑丙（字少融）的人指出， 乾道六年（1170）五月，丙任礼部员外郎。不久，复提点广东刑狱，移广西路，谕用归正官沙世坚立功赎过，平定李接、蒙光渐之乱，公认郑丙知人善任。丙后徙福建路转运副使，淳熙五年(1178)，擢秘书少监。和 《桯史》所说，非常合贴。另外， 淳熙二年（1175）， 广西经略静江知府张栻在条呈中，提到过提刑司主官郑丙，而此时的提刑司职司之一就是捕盗， 由此，我们可以断定，沙世坚被重新起用，是在 范成大离任广西安抚史之后， 即在1175年-1178年 郑少融为政广西期间，因捕盗有功，稍复其官。所谓 “ 稍复其官 ” ，应是在 “ 淳熙七年 （1179年） 春正月， 乙丑，广西经略刘焞以平李接功，擢集英殿修撰，将佐、幕属吏士进官、减磨勘年有差。 ” ，任 广西兵马钤辖，兼知郁林州 。 淳熙十年（1183），以 “ 广西兵马钤辖 ” 的身份，平息宜州蒙光渐叛乱。升本路副总管兼知郁林州。绍熙三年（1192年）由郁林州改知宜州平乱，招抚蛮民首领莫文察。 庆元中（1195-1200）中，沙世坚改守湖北德安府，卒于任所。 世坚公在宜州任上，曾撰有《思恩府蛮人请留盐钱论碑》 ， 今广西河池南山有 “ 沙世坚招抚茆难莫文察碑 ” 一尊，即其所勒。 “ 沙世坚招抚茆难莫文察碑 ” 世称 “ 白土平蛮碑 ” 。
从归正二字，我们可以准确判断，世坚公非是扈从高宗南渡也。再结合《要录》中申状文词，文辞老道，明于世事，其年当在三十右，故余估推其生不会早于1130年多少，卒不晚于1200年也。
《桯史》原文 ：沙世坚
乾道间，有归正官曰沙世坚，素武勇，坐赃配隶静江府。郑少融为广西宪，命之捕盗，有功，稍复其官。庆元中，为德安守，粗暴自如，酷不喜文吏。余乡有晁仲式百辟者，世名家，为安陆宰，实为其僚。晁好饮而敢为，初亦相得，久益厌，乃枘凿不谋。世坚捕邑胥，罗致其罪，欲劾奏之，先对易外邑一尉，章垂上而病，稍自悔，尼不发檄。晁归府，见之卧内，命妾以杯酒酌之，颇道初意之谬，谓人实浸润，非我也。晁唯唯谢，因历历嘱后事，且诿其与它僚同任责，既而曰： “ 沙世坚，武人，性直，没许多事，一句是一句，知县不相怨否？ ” 晁素滑稽，忽抑首微对，曰： “ 百辟岂敢怨太尉？但心里有些忡忡地。 ” 沙大怒，亟叱使去，力疾发邮筒，又旬而死。晁竟坐是不得调者十年，遂终于家。一言轻发，横挑黥夫之辱，晁固不无罪也。
世坚公之后世名人
沙承霸：世坚公之三世孙，兵部尚书右仆射，字仲昌。
沙全：世坚公之三世孙。
沙懿 ：世坚之四世孙，沙全之子，曾任江西行省左丞。
沙原德 ：江阴沙氏世迁祖，沙世坚之七世孙，原籍扬州江都，明初随江阴侯吴良、靖海侯吴祯兄弟克江阴，因功被授世袭百户，被封为武略将军，守卫江阴，于江阴定居，遂改籍。其后，子孙繁衍，支系纷繁，布于长江南北。江阴沙氏后世名人有清代文学家沙张白。
沙鼎 ：清学者。字梅佐，一字盱江，江苏如皋人。康熙间贡生，历官江西建昌州判。大吏赏其能，尝以十五万饷滇军，先期而至。虽劳苦中不废吟咏。卒于官。为人美丰姿，性情敦厚。家故丰，有城西别业，饶树石园亭之胜，来游者必与为平原十日之饮。工诗，宗法少陵，尝刻《杜陵七律真传》行世，太仓王掞、长洲韩菼、宣城梅庚极称重之。著有《沙盱江遗稿》四卷、《黔滇解饷纪略》一卷。
沙张白 : 讳 一卿(1626-1691年)， 字介臣，号定峰，周庄东街人。明天启六年(1626年)出生，孩童时代就聪颖过人，10岁能写文章，16岁入府学，为廪膳生。沙张白爱好读书，对天文、地理、玄黄、壬遁之学很感兴趣，潜心钻研。清顺治二年(1645年)，沙张白20岁，清军南下，江阴民兵进行了艰苦壮烈的81天抗清守城战斗，城池终于被攻陷。在这场战火中，沙张白的父亲沙士升、母亲钱氏，伯父沙士奇和三弟沙九卿相继丧身。此后，江阴抗清志士黄毓祺被杀，沙张白与毓祺子黄晞有诗唱和。
顺治十三年(1656年)，沙张白的才学为当时担任江南学政的张能麟所赏识，张能麟出论题《资父事君命》，沙张白文思敏捷，不一会就写了一篇2000字的文章，张能麟读了拍案叫好。随后，张能麟把沙张白请到学塾，让他为生童们授学讲课。此后，著名学者太仓陆世仪来江阴讲学，沙张白拜读过陆的《思辨录》，对他仰慕已久，便虚心地拜陆世仪为师。陆沙两人促膝交谈，十分投机，相见恨晚，陆世仪赋《紫玉骢》诗中有“产自渥洼间，不与凡马同”之句。
顺治十五年(1658年)夏，沙张白与友人周翼微等访问同乡好友曹禾于城中漫园，联手作《漫园联句》等诗。这一时期，沙张白写了不少诗文，他在《自题三十小像》中表达自己的志向，“吾将奋翼手，寥廓之宇；翱翔乎，淡漠之区。穷八方，历九州，薄四海，骋千秋”。
沙张白35岁那年，跟从张能麟来到金陵上元县三铭楼，攻读经史理学，前后达8年之久。其间，跟从张能麟游览四川、湖北、河北、河南等地。为江阴“万骨茔”撰碑文，写《泽枯庵记》。
康熙六年(1667年)，沙张白告别三铭楼，随张能麟来到京师，进国子监继续深造。沙张白曾经三次写信给当时的大学士魏裔介，同他探讨“格物致知”等程朱之学，魏裔介三次回信，两个成为莫逆之交。沙张白曾作《答魏相国论知书》，并为魏裔介的《圣学知统翼录》作《后序》。沙张白在京城颇有名声，他在当时名公巨卿座上，常“高谈雄辨，论列古今，闻者皆敛手推服”。“一时大僚”，“暨一时闻人”，“莫不拥帚折节，得其片辞，重若拱璧”。
沙张白为人隽爽豪迈，与人相处倾吐胸臆，绝不隐瞒自己的观点。他性格倔强不随俗，耻为名利而奔走。沙张白在科举路上并不顺利，曾经7次参加乡试都落第，始终只是个秀才身份。康熙十二年(1673年)，48岁的沙张白决定不再应试，返回江阴周庄家乡，潜心于研读经史，著书立说。
颇有文名的沙张白结交了不少耆宿名流，如常熟的钱谦益、太仓的吴伟业、黄冈杜浚、长洲汪琬、如皋冒襄、合肥龚鼎孳、宜兴的陈维崧、江阴李寄(徐霞客之子)等同沙张白来往颇为密切，并留下了许多酬唱诗文。回乡后，沙张白应邀参与编修《常州府志》，主持修订《暨阳沙氏宗谱》，创作了大量诗文。康熙三十一年(1691年)九月，沙张白去世，葬于周东坛墓塔汪家潭。
沙张白最重要的文学成就是诗歌创作，他重视诗歌的“奖正刺邪、讽语谏规箴”社会作用，认为诗歌应成为“匹夫匹妇之心声”。现在能够读到的《定峰乐府》10卷，多以百姓生活为题材。如《蚕妇叹》、《二月丝》、《元麦行》、《续缭绫行》等篇描写了官税之苛酷，而且不管百姓死活。沙张白笔下的百姓有几分反抗精神，他们敢于指斥：“锦衣玉食冠虎肥，累累沟壑良善尸，不知长官知不知？”(《二月丝》)其他如《大田叹》、《巢林燕》、《采桑女》、《牧羊儿》、《拆屋》、《铸钱引》等，或写天灾人祸给人们带来的苦难，或写战难弊政使社会千疮百孔，都很生动。
沙氏乐府比较全面地反映了清初社会安定以后百姓生活的真实面貌。他诗学唐代张籍、王建乐府，短小精悍，语言通俗，结尾多用冷隽之笔，力透纸背而又深长有味。如《方塘》一诗写天旱，只方塘有水，而此塘饲养官鱼，禁止百姓取水。诗最后两句为“禾枯稻死不敌怼，杀鱼重等杀人罪”。《续春陵行》写农民替官军饲马，为此把家什变卖一空，最末三句为“大男死征戍，媳妇喜新寡，卖媳卖粟饲官马”，这些地方深具史笔。
沙张白精通史学，集中咏史之作颇多，许多读史诗据史书以敷衍成篇，如《咏史》12首等。《定峰乐府》初刻于康熙年间，集前所附《诸公论乐府诗》收有曹禾、钱陆灿、杜浚、王崇简、朱嵋、魏裔介、施端教、汪琬、龚鼎孳、高珩、吴山涛、詹蘷锡、洪升、陈玉璂、曹延懿等16家有关乐府诗的论述，并有曹禾的批语，多中肯之语。 沙张白所著《定峰文集》、《定峰古文》、《唐律晚细》、《迂叟丛谈》等书稿，大多散佚。光绪二十四年(1898年)江阴王家枚多方辑录，刊印《定峰文选》2卷(重思斋刻本)，包括《市声说》、《泽枯庵记》、《石屋丈人传》、《重修二侯祠记》、《答曹峨嵋书》、《上柏乡魏相国书》等。后人评价沙氏文章：“雄放似昌黎(韩愈)，逸宕似欧阳(欧阳修)，整炼似南丰(曾巩)，遒洁似半山(王安石)，皆深入古人堂奥，而非呫哔小儒所克跂及。”
沙馥： 江苏长洲（今苏州）人，清代画家。师从马仙根，画人物花鸟有名于时,其仕女时称“沙相”。
沙维杓： 字斗初 ，江苏长洲人，清中诗人、学者。以经商为生，与张昆南同居下津桥，自号两布衣。时作悲歌，如酒豪剑客。有《耕道堂集》。事多见袁枚《随园诗话》。
沙神芝： 浙江嘉兴人，清代书画家。嗜金石，工篆隶，狂草尤笔力雄健，亦善画梅。
沙书玉 ： 清朝医学家，江苏丹徒（今镇江）人。他精通内、外、喉科，声振大江南北，著有《医原纪略》和《疡科补直》等医学著作。
沙孟海 ： 现代大书法家，西泠印社社长，其兄弟五人，号称“沙氏五杰”，具是现当代闻人。
